一 读庄缘起和过程
读了帛书版的道德经，越读越不舒服，不系统，语嫣不详，赤裸裸的人性阴暗面和功利性。而且很多词现代和古代用法不同，读起来真的很吃力。正好手头有一本方勇的《庄子》，就拿出来读了一读。主要是对照看其中的德、道、圣人的一些解释，结果越读越惊讶，老子的内容好多在庄子中都有，而且更详细。老子是告诉你怎么做，庄子是不厌其烦地告诉你为什么，然后举正面例子、反面例子，还旁征博引讲各种笑话，这感觉老子就是大厂里的监工师傅，庄子才是那个教你本事一心为你好的师父啊。
二 目前的收获
2.1 与道德经的对应关系
从外篇《天地》、《天道》、《天运》开始读的，相对来说还是比较形而下容易接受，而且可以和《道德经》联合和匹配对应。里面对德、道、知、明、白、夷、渊、居、处、圣人都有明确的展开、对比，回过头再去看《道德经》就发现基本上就是俗人看的，用来治国就行了。
2.2 道、德、仁、义、礼的关系
德经第一篇里面的提到几个主要概念的先后关系，看了高明先生的校注，引用了韩非的解老，感觉也是说的语嫣不详。但仔细去读老子，尤其是《天地篇》，里面就详细的讲了什么是道、什么是德，什么是天道，什么是人道。然后对于性、名、职、能、事、审、赏罚的先后做了规定和分析，这么一看，道德经力这句话就能便于理解了。
再结合《庄子》里其他寓言看，黄帝、尧开始推行仁义，然后开始大家就累了。德经里这个说法应该可以完美的被庄子诠释了。
2.3 圣人神人至人关系
圣人是道德经里最高级别的存在了，可是在庄子里明确上面还有两档。圣人无名，神人无功，至人无己。
在文中都有明确的人物来承载，具体举例子如：
| 人物 |
身份 |
| 尧、舜、禹、周公 |
君子 |
| 许由 |
圣人 |
| 啮缺、列子 |
神人 |
| 王倪、被衣 |
至人 |
名字命名也很有趣，比如王倪，倪字右边是一个囟门没有封闭的小孩，不就是比于赤子嘛？《道德经》里说比于赤子的是至德之人而不是圣人，《道德经》里比圣人更超脱的不是没有，只是没有点明罢了
三 计划
入手了陈引驰老师的《庄子讲义》，现在 B 站上看了他的讲课视频，讲课风度谦逊、思路清晰考究，听说他把几十年的经验写成了书，赶紧买了一本来看。目前手头的中华书局全本全注全译丛书《庄子》感觉看的有点不爽，注还算凑合，整段的翻译看了太下头了。
目前读了几篇外篇和杂篇，内篇读起来还是很抽象。先从逍遥游读起吧，边读边记过程，争取有生之年能读出一些收获来
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